Baiseur nu iranien

453,212 99%

""
+
Volume up
-
Volume down
Leap 10 sec. Shift pressed - 20 sec
space
Play / Pause
Shift + S
On / Off slowmo
0
9
Go from 0% to 90% length of video
O
Show / Hide overlay menu
M
Mute / Unmute
Home
To the start of video
End
To the end of video
B
Open google in new tab (Boss mode)
F
Fullscreen
Back auto 240p 144p
Back 0.25x0.5x0.75xNormal1.25x1.5x1.75x2x
00:00/04:02
1x
Image preview Autostart
Turn off if you see the green screen
Subtitles Unavailable Speed 1x Quality auto

Report issue

Back Off
1 979 / 28
À propos

Publié par undefinied
il y a 4 ans
Commentaires
51
Veuillez ou pour publier des commentaires
rasool1400 il y a 7 mois
یکی هم بیاد منو بکنه😍😍😍
Répondre
Mehrdadkoni88
سلام ۳۰ سالمه از تهران مفعولم 
Répondre
mogab_sohaj
mogab_sohaj il y a 6 heures
توجد مغالطه في فهم المصطلهات بشكل عام وبشكل خاص توج مغالطه وأخطاء في فهم المحيو والحكم على أصحاب الميول المختلفة بمعنى أنوي متر ضخص عادى ينظر إلى شخص صاخب ميول ويحكم عليه حكم زائد عن عن حد كمثل يحكم عليه بأنه شاز وسرعان ما يصفه بالمريض إذن هنا الحكم الأول شاز والحكم الثاني مريض وهنا المغالطة التي يمكن أن ترتقي إلى درجة الاناييه من منطلق ان هذا الشخص الحاكم هوه من الأغلبية وليس من الاقليه الشازه ة لب المغالطه هنا يكمن فى تخطى حدود الطبيعى بمعنى الشخص صاحب الميول اذا حكم عليه بانه شاز وهذا طبيعى انما نخكم عليه بانه مريض انا من رئى هذا الحكم فيه انانيه لائنه هوه مجرد شاز فقط وبالمعنى الحرفى شاز عن القاعده التى تعتنقها الاغلبيه واصبح ضمن الاقليه الشازه اى عملية انفصال جزء عن الكل وكل ما سبق نستشف منه مغالطه تصحيحها انه نكتفى بالحكم العادل ولا نزيد عليه اوصاف اخرى كالمرض وازا دققنا وضربنا امثله فى مجالات اخرى لنستخرج منها مقارنة فيوجد مثلا الشخص المجنون أو من ذهب عقله فهذا الشخص أيضا لا بد أن يقف الحكم عليه أو يسمى بمجنون فقط ومع ذلك يوجد من يصف المجنون بأنه مريض والمقارنة هنا والتصحيح بان كلمة مجنون تشبه شاز لأنة لابد أن صاحب الميول يوصف بشار فقط ومن ذهب عقله يوصف بمجنون فقط لأن الشاز أتى بشيء جديد وكان في يوم من الأيام خفيا والمجنون أتى بشيء جديد كان فى يوم من الايام خفى والاستدلال على الخفاء عند الشاز هوه ندرة انشقاقه عن الكل او عن القاعده واستدلال المجنون هوه ندرة وجوده واتيانه بشئ خفى وبالنسبه لأنه خفى سمى بمجنون والجنون مدلول الخفاء والدليل انشقاق كلمة مجنون من كلمه جنه وجن وجنين الحنه لا يراها احد حتى الآن وكانت وتظل شئ خفى والجن لم يراه احد والجنين كان فى الماضى لم يراه احد فا كل هذه المصطلحات ترمز الى الخفاء مع اثتثناء الخفاء فى الجنين بتقدم العلم وندرة ظهور الجن فا لابد عندما نقوم بالحكم على الاشياء والمصطلخات الى نتعامل بها لابد من التيقن والتروى فى اطلاق الاحكام والتسميات التى تضر بالاخرين ضررا لم اقول فادحا وانما على الاقل نفسيا
هذا مجرد رئى ولا افرضه على احد
Répondre
TANHA_404_IRAN il y a 4 jours
à Mehrdadkoni88 : رشتم فاعلم با مکان
Répondre Commentaire original
TANHA_404_IRAN il y a 16 jours
رشت، فاعلم ۳۶ مستقل
Répondre
Les cookies nous permettent de fournir nos services. En utilisant ce site, vous acceptez notre utilisation des cookies. En savoir plus
Copy video URL
Copy video URL at current time
Help
Report streaming issue